史威登堡神学著作
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10580.“耶和华说，看哪，我这里有个地方，你要站在磐石上”表一种信仰神的状态。这从“地方”和“磐石”的含义清楚可知：“地方”是指状态(参看2625, 2837, 3356, 3387, 4321, 4882, 5605, 7381, 9440, 9967, 10146节)；“磐石”是指信(8581, 10438节)。之所以表示一种信仰神的状态，是因为经上说“我这里有个地方”。若不通过内义，因而若不知道“地方”和“磐石”在内义上表示什么，没有人知道这就是这些话的意思。否则，在磐石上耶和华那里的地方会是什么意思呢？这意思只能是说，耶和华住在那里，在祂这里给摩西提供了一个地方；而事实上，耶和华在天堂住在天使当中，在教会住在世人当中。“磐石”表示信，这层含义源于来世的表象；在那里，那些处于信的人住在磐石上，而那些处于爱的人住在大山上。那里的磐石表面上是石头的，但大山不是石头的，因为它们是升高的地土。“磐石”表示信由此而来。
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1642.这就是那时灵人的说话方式；天使灵的言语甚至更普遍、更完美；而天使的言语还要更普遍、更完美。因为如前所述(459, 684节)，天堂有三层：善灵住在第一层，天使灵住在第二层，天使住在第三层。完美随着它的上升而增加，所以外层事物之于内层事物，几乎就像(通过对比来说明)听觉之于视觉，视觉之于思维。耳朵在一个小时内从言语中所能吸收的东西，可以在一分钟内呈现在眼前，如平原、田野、豪宅和城市的全景。而眼睛在数小时内所看到的一切，思维在一分钟内就能掌握。灵人的言语与天使灵的言语，以及天使灵的言语与天使的言语就具有这种比率关系。天使灵在一个言语或思维的观念中所清晰理解的，比灵人通过数千个观念所理解的还要多，或说天使灵从一个言语或思维的观念中获得的理解，比灵人通过数千个观念获得的理解更清晰；而天使又在同等程度上超越天使灵。那么，主又必是怎样呢？祂是情感、思维和言语的一切生命的源头，唯独祂是信息或言语和话语！
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